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野X的台湾(05) (第1/2页)
阿玉急了捉住老伯的手说;[这样怎麽办?这些日子来,我一直跟您y行,会不会破了功?您的修行归了零?变成了一个无修行的糟老头?sE猴子。]05 [也不会!我除了修行以外还有其他的身份。我必须使你满足,安定.生智慧.因为我是你的男人,我要引导你走向光明的远景。]老伯反捉她的手说。她是这些nV人中有一双弹钢琴的纤长玉手的人。 她是有纤细的艺术细胞的人。 当然也有智慧的巧思。 只是未开窍。 这些天她有了大转变,即是画圆,不是自己的事,是六度万行。须要顾及别人与人共修同修。 不可以再我行我素? 她开始仔细的感觉她的老头子身心一些纤维的细密反映。 而能像海绵去x1收。 他在处理q1NgyU是跟她的前夫不一样的。 他基本上是一个好大好大的太yAn与月亮。 可以包容你的野与柔情。 他在你需要时那捏得很准确。不会盲撞会适可而止.而且你可以感觉他在倾听Ai怜以及享用。他也可以叫你改变方向。或激发你的毒与野。你就会乖乖的柔情似水了。也就是接触到他的世界才知道za其实也在修行,是那麽的美妙。但是他不承认!所以说:修行还有bza更美妙的地方在。 这个领悟叫她整个疯狂起来。 彷佛遇见明师? 这应该是叫圆融的东西。 不可说的打Si也没关系的一个真,一个世界。 小nV子只要陶醉其中就阿弥陀佛了。不敢在向外奢望。 可是为了抒放内心的感动与激情? 她淡淡的说:[其实我喜欢当一个退休的老nV人?自己消遥的贴文章,拍照片!活在现实与自然中。也蛮充实的!可是!那夜,我改变了!我不仅要有我的Ai,Ai其中一定要有您,像两个蛋打在一起。分不出我也分不出您,但是有小nV生的贪Ai,私慾y念,捉住您却可以保有本来的我。我终於看到了真理。] 这是在世间的执取两边的世间六度。 彼此有布施.持戒.忍辱.JiNg进.禅定.智慧。 但只是两人的世界。 是种种贪Ai的受生处。 因此老伯才说:你太贪心了! 他在笑,充满了Ai与鼓舞。 她感受到一个空谷幽兰的世界。 她傻傻的说:[我以前不知道Ai到Si那麽好玩?] [什麽Ai到Si?] [就是抓狂的去Ai的意思。]又不好意思的说:[每一寸肌肤都在Ai您。] 老伯故意减温:[那是y不是Ai!] 其实y怒痴中有佛法。 X与法妙中有真在。 她说出的道理也很天真:[管它的!反正!您也不反对?其它的姊妹也没有反对?] 她的意思是还要继续。代表心意已决! 他还是猛刹车。 [是他们不知道你改变了?不再是中X的nV人?] 因为她很少与他们争?总是忙着自己的事。是家中的一个边缘人,没有影子的人? 现在当然不同了! 她说:[喝!我知道我变得超可怕的!但我会把它管住!不过!我会给您充分的自由!像个菩萨!然又又享用您的那一份自由。] 又说:[而您跟我在一起,您是家,也是我的情人,恩人.男人。如果您一定要强调您也是个修行人?也不反对?反正没差?反而可以共修?]又来了! 又瞪老伯一眼:[您一边za一边入定?我也没差?照单全收。不仅我玩我的还要融入你的世界去,哼!]这是有悟的话。忘我与无法无生而融入。 这野X的东西是什麽?12 她是没有被压抑的自然的天X。而这个天X是依循着自然律在走的。即是依循自己的自X也契合着大自然的天X在前进的。这跟我执的意念是不同的。我执总是自以为是的不管天X自X的走自己意念中对的路。所以我执往往违背天X,我行我素?既画不了圆也不与外圆契合? 车子行经国道一号又在西螺下交流道,经过的农村.小镇,皆见繁荣的景象。这十几年来,都市的脚步停了,发展周边的乡镇。 一个人开始画圆以及知道跟其他的圆契合即是一种觉醒。 这就叫世间六度。 但是他必须超越到出世间六度,上上出世间六度,方能发菩提心,行菩萨道。 不过这个觉醒是很重要的。 知道我是谁了。 老伯问阿玉说:[你有做功课吗?] [有有!您看!] 阿玉拿给他从奇摩捉下来的资料。 这个庙是一个云游僧所带来的妈祖神像,简单盖成的一个小小的庙。在市集的旁边。 为什麽不盖佛的庙? 因为居民须要妈祖守护吧。 所以她的本身是佛菩萨的善巧方便的慈悲心。 这是当时僧人的圣心智慧境界吧? 把表像让给妈祖,佛心暗藏。 阿玉嘟着嘴说:[历史上有个迷疑。就是妈祖为什麽先帮郑成功攻入鹿耳门?又帮助施琅进入鹿耳门?登陆台湾。] 那应该是cHa0汐的问题。涨cHa0了船才能开进来。 作为一个海神应该有超然的地位的。 她是台湾海峡的海神。云游僧过台湾海峡也须要妈祖的保佑。 [我b较喜欢说是因为郑家腐化了。而康熙是个圣君。]
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