妖异行11_第二话 首页

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   第二话 (第1/11页)

    都市传说——是人们用来讲述那似真非真、似假非假,以人言和网路媒T等方式流传出来,诞生於现代的「怪谈」的别称。

    没错,都市传说就是属於「怪谈」的一种。

    只不过它是……拥有以往那些怪谈、神话、传说、流言等,也就是它的前身所没有的特质,可以说是将老旧的传统与现代的科技融合为一T而生成的产物。

    在科技是发展到现代这个地步以前的时代,在电与网路是都没有发展、形成的过去,人与人之间是想要相互传递讯息交流,可以说是一件极为困难的事!

    在语言发明以前,人类是只能用图画来交流。

    在文字发明以前,人类是只能用言语来交流。

    可是,在过去就算是想要寄送一份简单的书信,是都有可能因为碰上了天灾、的阻碍而中断。

    那个时代就是如此的不便利,才会使得人们的交流受到了极大的限制,是很难从自己所居住的地方与外界取得联系。

    也就是因为这样,我们所知道的那些神话、传说、怪谈等之类的故事内容,是才会在各个地区、都市、国家、大陆发展出不同的地域T系。

    就好像日本的怪谈、传说,是可以根据地区的不同,大致区分为:东北、关东、北陆、东海、关西、中国、四国、九州、冲绳,这几个区域。

    再假如是将这些区域的怪谈,是往下区分的话,是还能细分为像东京、京都、岩手、长野、Ai知、鸟取、德岛、熊本等等的地区怪谈。

    造成这个现象的主要原因,就是由於资讯传递的不便利X。

    可是——在与现代科技融合的都市传说,它是就没有了那些前身的缺点!

    都市传说的传递,是非常的快速又相当的广泛。

    所谓「都市传说」的这类现代怪谈,它们是都有着惊人的活力,和快速的传染力。

    一个新的都市传说的诞生,是极有可能在一天之内就传到全国各地,Ga0到人尽皆知的地步!

    甚至有些时候,它是也有可能跨越了岛屿与岛屿、国家与国家的间隔,传到了遥远的异乡的蓬B0发展。

    再者,都市传说的由来和根据大多都是不可考证……

    它的出现,总是有如雨後春笋般的探出头来後,便以极快的速度传播出去的广散开来。

    没有人是知道它的源头,也没有人会想要这麽做——这便是都市传说的浪漫之处,是喜好都市传说的人们都该遵守的「自律」

    在如今的这个时代,都市传说这一名词是不再局限於地区、国家等区别,它是早已挣脱了旧有的束缚,获得了自由。

    然後说到都市传说的类型,是大致能分成两种。

    一种,是有着主角的存在,来做为整个传说的主轴。

    一种,则是没有主角的出现,主轴是没有套用在限定对象的身上。

    前者的类型,是可以拿在不久前发生於X市的灵灾,恋螳螂为例子。

    恋螳螂——这个都市传说的内容,就是以那些曾被男人抛弃、nVe待、欺凌、杀害、背叛的nVX为主角!

    在经过这些种种遭遇的nVX们,是将她们心中的怨气聚集为一T,造就出了恋螳螂的诞生。

    接着恋螳螂是受到这GU怨念的推动,是反过来伤害、杀害那些曾经有负於nVX的男人。

    後着的类型,是就不像前者这麽好说明。

    因为它的内容,大多是没有「主角」这个做为故事的主轴存在——尽管它是有着「人、事、时、地、物」等要素的组成,但它偏偏是少了那个最为重要的部分,令它是给人一种扑朔迷离的不确定。

    像後者的这种类型,人们是不会将它视为「个T」来看待,而是以「现象」来解释它。

    不是「个T」,也不是「群T」,则是没有自我意识的「现象」。

    正因为後者是一种「现象」,它是才会b前者更为适合做为都市传说的象徵,长久的流传下去。

    另外,关於都市传说是还有一点不得不提的就是——并非全部的都市传说,就一定是现代人创造出来的新式怪谈。

    有不少的都市传说,是早在现代人想到它以前是就存在。

    它的内容,就只是在经过现代人来着手改写、修改以後,是以全新的面貌重新呈现。但在本质上是依旧维持着,它的故事核心。

    话说回来,不管怪谈是随着时代的变迁是发生了怎样的转变?但人类对於它的感情,是从过去到现在,现在到未来是都不会改变的延续下去……

    ——创造出这些怪谈的存在,就是人类他们自己本身。

    那怕是人类在某一天是将它们都给通通淡忘,怪谈的所有是被人类全盘否认的不被认同。

    可人类是只要仍活在这个世上,怪谈是就有着浴火重生的可能。

    毕竟人类可以说是相当的健忘。

    人类是能忘掉曾经存在的事物,同样的,是也能忘掉它们曾经被淡忘的这件事。

    只要他们是再次着手创作的话,那些新生的怪谈是便能从他们的言语、文字、图画里面得到能量,进而催生出来。

    而都市传说的出现,就能说是怪谈是无论在怎样的时间点,都能再次重生的——最佳范例。

    它,是个「现象」。

    它,没有「意识」。

    它,没有「外形」。

    它、就是个——「无」。

    ——本该如此的它,是被人类赋予了「名字」。

    有了名字的它,是因为人们对它抱有的想法和看法,是获得了自我的意识。

    然後是又因为人们对它只字片语的描述和形容,它是又获得了不同的外形。

    得到了名字、获得了意识、拥有了外形的它,是终於能从漫长又无止尽的黑暗之中解放,睁开自己的双眼来观看外面的世界。

    这一切的源头根本,就是因为它被赋予了可以称呼的「名字」。

    就宛如不管东、西两方的世界里面,有能力C纵式神、召唤使魔或是降伏鬼怪做为手下的有能者。

    他们在开始这麽做之前,是有着不可避免、不可省略且必须遵守、实践的首要事项。

    这个最为重要且关键的一步,就是得要为将在自己手中做事的式神、使魔、鬼怪,赋予一个具有其意义的名字,好完成他们之间的契约签署。

    赋予名字——这不单单只是建立双方之间的合作关系,在这之上是还有着约束鬼怪、防止背叛和宣称这是为何人所有的持有物等用意在。

    通常的情形,妖魔鬼怪是被有能者赋予了名字的话,是就不可能再为第二人所用的使用。

    除非是在其前任的主人Si亡、鬼怪是重新获得之後,又或着是碰到有着更强能力的人,赋予它全新的名字,和它签署了全新的契约是才有可能办到。

    不过说起它的状况,又是例外中的例外。

    因为它虽是被人类赋予了名字,可它却又不是为谁所有的式神、使魔。

    那怕,它是因为人类的言语而生,它是因为人类的想法而活,它是因为人类的畏惧而动。

    但它的一切,是都尽归自己所有,是无人享有这份权利。

    它——是这世间,最早被人类创造出来的妖怪。

    而且它在这世间所持有的名字,是多到不胜枚举……

    也可以说,就是因为它从古至今是获得了太多的名字,并且是时至今日都仍在不断增加的更名中。

    所以不管是如何再有能力的有能者,是都不可以办到支配它、使役它的可能。

    它所拥有的名字、意识、外形
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